LA CELEBRATION DE LA MESSE EVANGELIQUE
DIE FEIER DER EVANGELISCHEN MESSE
der Michaelsbruderschaft 2009
en FRANCAIS
destinée aux offices en français
de la Confrérie Saint-Michaël
A. Ordinaire de la messe dominicale
B. La messe de semaine
Traduction en français : Yves Kéler, 67240 BISCWILLER
2013
A. L’ORDRE DE LA MESSE EVANGELIQUE 211
des pages 211 à 325
L’ORDINAIRE La numérotation des pages à droite
est celle de « Die Feier der evangelischen Messe » de 2009
En caractères gras : les parties chantées
PREPARATION ET OUVERTURE 212
La préparation peut prendre la forme d’une Statio (station) en plein air ou dans un vestibule de l’église. L’assemblée et les officiants se réunissent en silence. Après la fin de la sonnerie des cloches et des coups de cloche, l’assemblée chante un chant de préparation. Suivent l’Ouverture, la Salutation et la Confession des péchés. Après la prière « Ote de nous.. » (Nimm von uns, Herre Gott - aufer a nobis*), se fait l’Entrée en ordre liturgique : porteur de la croix, schola (chorale), assemblée, officiants, D (diacre) portant l’Ecriture sainte et L (liturge) à la fin. Tous se rendent, après une inclinaison devant l’autel ou une courte prière, à leur place.
S’il n’y a pas de Statio (station), l’entrée des officiants et de leurs assistants a lieu après la sonnerie des cloches. Un Prélude d’orgue peut résonner pour l’entrée ou après la préparation.
PRIERE POUR LE SAINT-ESPRIT
L’assemblée chante pour chant de préparation un Chant de prière pour le Saint-Esprit (Viens, Saint-Esprit, EG 156 Komm, Heiliger Geist, erfüll die Herzen, ou EG 155/1+4 Herr Jesu Christ, dich zu uns wend , ou dans le Précarême, le Carême et la Passion « Nun bitten wir den Heiligen Geist » EG 124/1+2+4 . **
* Chant 1 : Nimm von uns, Herre Gott - aufer a nobis, RA Recueil d’Alsace rot 76
** Chant 2 : EG 156 Viens, Saint-Esprit, emplis les cœurs
Chant 3 : EG 155 Vers nous Seigneur, tourne tes yeux
Chant 4 : EG 124 Nous t’invoquons, Seigneur Saint-Esprit.
Pour ces textes, voir à la fin, pages 325b, c, d, e
ORDINAIRE 213
OUVERTURE
L. se lève et dit ou chante le votum trinitaire
L. Au nom de Dieu, le Père, et + du Fils
et du Saint-Esprit A. Amen.
SALUTATION
L. Le Seigneur soit avec vous !
A. Et avec ton esprit !
Ici L peut donner une courte introduction à la célébration.
ORDINAIRE 214
CONFESSION DES PECHES
L. Notre aide est dans le nom du Seigneur,
A. qui a fait le ciel et la terre.
Suivent, soit une Confession des péchés avec la prière « Ote de nous » (Nimm von uns, Herre Gott – aufer a nobis*), soit une méditation silencieuse avec une prière de préparation.
L. Je confesse à Dieu, le tout-puissant, devant toute la Sainte Eglise et devant vous, que j’ai péché en pensées, paroles et actes. Je confesse ma faute, ma faute, ma grande faute.
C’est pourquoi je vous prie, priez pour moi Dieu, notre Seigneur.
A. Le Dieu tout-puissant aie pitié de toi. Il te pardonne tes péchés et te conduise à la vie éternelle.
L. Amen.
A. Nous confessons à Dieu, le tout-puissant, devant toute la Sainte Eglise et devant toi, que nous avons péché en pensées, paroles et actes. Nous confessons notre faute, notre faute, notre grande faute. C’est pourquoi nous te prions, prie pour nous Dieu, notre Seigneur.
* voir bas de la page 212
ORDINAIRE 215
L. Le Dieu tout-puissant aie pitié de vous. Il vous pardonne vos
péchés et vous conduise à la vie éternelle.
A. Amen.
Si une autre confession des péchés est dite,
l’assemblée répond comme suit :
A. Le Dieu tout-puissant aie pitié de nous, il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle.
L. Prions :
Ote de nous, Seigneur, notre péché et accorde-nous que nous entrions
avec un cœur pur dans ton sanctuaire, par Jésus-Christ, notre
Seigneur.
ou comme prière de préparation :
L.Nous sommes invités par Dieu qui nous aime, nous les humains, et
nous appelle à lui. C’est pourquoi nous nous sommes réunis, les uns
avec joie et reconnaissance, les autres avec souci et crainte. Nous
apportons en silence devant Dieu ce qui nous anime.
Silence
ORDINAIRE 216
GENERALE
Ote de nous, Dieu, ce qui nous presse et nous paralyse, et fais que
nous célébrions ta grâce, libres et pleins de joie, par Christ, ton Fils,
notre Seigneur.
AVENT
Ote de nous, Dieu, notre crainte et fais que nous restions ouvert pour
celui qui vient nous sauver, Christ, ton Fils, notre Seigneur.
NOËL ET EPIPHANIE
Ote de nous, Dieu, toute obscurité et fais s’élever ta lumière, pour que
nous réjouissions en toi, par Christ, ton Fils, notre Seigneur.
TEMPS DE PAQUES
Ote de nous, Dieu, notre doute et fais que nous te rendions grâces d’un
cœur joyeux et te glorifiions par Christ, ton Fils, notre Seigneur.
ORDINAIRE 217
PENTECOTE ET FETES DE L’EGLISE
Ote de nous, Dieu, toute obscurité et froideur et donne ton Saint-
Esprit, afin qu’avec des cœurs brûlants, nous te servions et te rendions
gloire par Christ, ton Fils, notre Seigneur.
JOURS D’ACTION DE GRACES
Ote de nous, Dieu, tout ce qui nous trouble ou nous oppresse, et fais
qu’avec des cœurs reconnaissants nous te servions et te glorifiions par
Christ, ton Fils, notre Seigneur.
JOURS DE PRIERE
Ote de nous, Dieu, toute révolte et colère, toute plainte et accusation,
tout souci et crainte, et fais que nous trouvions la paix par Christ, ton
Fils, notre Seigneur.
FIN DE L’ANNEE DE L’EGLISE
Ote de nous, Dieu, notre impatience et notre crainte et aide-nous à te
faire confiance, quoi qu’il arrive, par Christ, ton Fils, notre Seigneur.
ORDINAIRE 218
INTROÏT
Le chantre (cantor), C. , et la chorale (schola), (en alternance avec l’assemblée), chantent du cantional (cantionale) le Psaume d’entrée avec le « Gloire soit au Père (Gloria Patri) ». L peut bénir l’autel, le lieu et l’assemblée avec de l’encens.
KYRIE
Le Kyrie peut être relié à des Intentions du Kyrie et comme le Gloria être exécuté de différentes manières musicalment.
POUR LA PASSION ET l’AVENT
C. Kyrie eleison,
A. Christe eleison, Kyrie eleison,
C. Seigneur, aie pitié de nous,
A. Christ, aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous.
ORDINAIRE 219
C. Kyrie eleison,
A. Christe eleison, Kyrie eleison,
POUR LES FETES ET APRES LA TRINITE
C. Kyrie eleison, A. Seigneur, aie pitié
C. Christe eleison, A. Christ, aie pitié de nous
C. Kyrie eleison, A. Seigneur, aie pitié de nous
ORDINAIRE 220
GLOIRE SOIT A DIEU (GRAND GLORIA)
Le Grand gloria est chanté le dimanche en dehors des temps de le Passion et de l’Avent, et aux grandes fêtes.
L’assemblée se lève sur un signe. L. entonne.
L. GLOIRE soit à Dieu au plus haut des cieux
et paix sur la terre, aux hommes sa bienveillance.
Le Laudamus qui s’y rattache peut être chanté en alternance par deux groupes (I. et II.)
I. Nous te louons, nous te bénissons,
II. nous t’adorons, nous te glorifions,
I. + II. à cause de ta grande gloire,
ORDINAIRE 221
I. Seigneur Dieu Roi céleste,
II. Dieu, tout – puissant Père,
I + II. O Seigneur Jésus - Christ, Fils unique, le roi de
gloire,
I. Agneau de Dieu, II. le Fils du Père,
I. qui ôtes le péché du monde, sois – nous propice,
II. toi qui ôtes le péché du monde, exauce nos prières ;
ORDINAIRE 222
I + II. toi qui sièges à la droite du Père, aie pitié de
nous.
I. Car toi seul tu es le saint,
I + II. tu es seul le Seigneur,
I. seul tu es le Très - haut, Jésus – Christ,
II. avec l’Esprit – saint dans la gloire de Dieu le Père.
I + II. Amen. *
* Traduction d’André Wagner, dans ABD Alléluia, bénissez Dieu, Strasbourg 1988, N° 734
ORDINAIRE 223
PRIERE DU JOUR
L. Pri – ons
Après un silence pour la prière, L , en position d’orant, dit la prière du jour prise du propre (proprium.)
LECTURES
Le diacre ou un membre de l’assemblée lit la lecture de l’épître ou de l’Ancien Testament. Si les deux lectures sont faites, le chant de la semaine ou le graduel sont placés entre les lectures de l’Ancien Testament et de l’épître. Après chaque lecture un court silence.
ALLELUIA
Tous se lèvent
C (ou L) chante un Alléluia, que l’assemblée répète. C (ou L) chante le verset alléluiatique du propre (proprium), l’assemblée entonne à nouveau l’Alléluia. Dans le Précarême et le Carême, l’Alléluia tombe. A sa place on peut chanter un chant biblique (tractus).
ORDINAIRE 224
A. Alléluia, Alléluia, Alléluia (IX)
C. Loué soit le nom / du Seigneur
* maintenant et / dans l’éternité.
A. Alléluia, Alléluia, Alléluia (VIII)
C. Loué soit le nom / du Seigneur
* maintenant et / dans l’éternité.
A. Alléluia, Alléluia, Alléluia (V)
C. Loué soit le nom / du Seigneur
* maintenant et / dans l’éternité.
ORDINAIRE 225
A. Alléluia, Alléluia, Alléluia (I)
C. Loué soit le nom / du Seigneur
* maintenant et / dans l’éternité.
A. Alléluia, Alléluia, Alléluia (VI)
C. Loué soit le nom / du Seigneur
* maintenant et / dans l’éternité.
ORDINAIRE 226
EVANGILE
D (diacre) ou L, accompagné par les porte-lumière, se rend au pupitre et annonce l’Evangile.
D/L. Lecture du saint Evangile selon …. au chapitre … :
A. Gloire à toi, Seigneur !
L’évangéliaire peut être encensé. Après la lecture de l’Evangile :
D/L Evangile de notre Seigneur Jésus - Christ :
A. Louange à toi, ô Christ !
L’assemblée s’assoit. Après l’évangile un cantique peut être chanté ou une musique d’instruments.
ORDINAIRE 227
PREDICATION
Après la prédication, un temps de silence peut être observé, ou bien des strophes d’un cantique peuvent être chantées. Si le Credo suit le chant, il est dit.
LA CONFESSION DE LA FOI (CREDO)
D. Louons et glorifions Dieu par la confession de notre
foi.
L (ou) C) entonne. Le Credo peut être chanté en alternance par deux
groupes I. et II.
L/C. Nous croyons en un seul Dieu, I. le Père, qui est
tout – puissant,
II. qui a tout créé, le ciel et la terre,
I + II. toutes les chose visibles et invisibles.
ORDINAIRE 228
I. Et en le seul Seigneur Jésus – Christ, Fils unique de
Dieu,
II. qui est né de Dieu avant tous les siècles :
I. Dieu né de Dieu, Lumière de Lumière, véritable
Dieu du véritable Dieu,
II. engendré et non créé,
consubstantiel avec le Père,
I + II. par qui toutes choses furent créées,
ORDINAIRE 229
I. qui pour nous les hommes et à cause de notre salut
est descendu des cieux,
II. et a pris forme de chair, par le Saint – Esprit,
de la Vierge Marie,
I + II. et devint homme. Silence
I. Pour nous crucifié au temps de Ponce – Pilate,
ORDINAIRE 230
a souffert et a été enterré,
II. ressuscité après trois jours selon l’Ecriture,
I. et qui est remonté dans les cieux
et siège à la droite du Père
II. et qui va revenir dans la gloire
pour juger tous les vivants et tous les morts,
I + II. dont le règne n’aura pas de fin.
ORDINAIRE 231
I. Nous croyons au Saint – Esprit,
II. qui est Seigneur et qui donne la vie,
I. qui est issu du Père comme du Fils,
II. qui avec le Père et le Fils est adoré
et avec eux glorifié,
I + II. et qui a parlé par les prophètes.
ORDINAIRE 232
I. Et en la seule Eglise, sainte, universelle et
apostolique.
II. Nous confessons un baptême unique en rémission des
péchés.
I. Nous attendons la résurrection des morts
II. et la venue du monde à venir.
I + II. Amen. *
* Traduction Yves Kéler, d’après Martin Luther, 43 chants, Beauchesne Paris 2013, p. 86 et 342
ORDINAIRE 233
L/C. Nous croyons en un seul Dieu, I. le Père, qui est
tout – puissant, II. qui a tout créé, le ciel et la terre,
I + II. toutes les chose visibles et invisibles.
I. Et en le seul Seigneur Jésus – Christ, Fils unique de
Dieu, II. qui est né de Dieu avant tous les siècles :
I. Dieu né de Dieu, Lumière de Lumière, véritable
Dieu du véritable Dieu, II. engendré et non créé,
consubstantiel avec le Père, I + II. par qui toutes choses
furent créées, I. qui pour nous les hommes et à cause de
notre salut est descendu des cieux, II. et a pris forme de
chair, par le Saint – Esprit, de la Vierge Marie, I + II. et
devint homme. Silence
I. Pour nous crucifié au temps de Ponce – Pilate, a souffert
et a été enterré, II. ressuscité après trois jours selon
l’Ecriture, I. et qui est remonté dans les cieux et siège
à la droite du Père II. et qui va revenir dans la gloire
pour juger tous les vivants et tous les morts,
I + II. dont le règne n’aura pas de fin.
ORDINAIRE 233
I. Nous croyons au Saint – Esprit, II. qui est Seigneur et
qui donne la vie, I. qui est issu du Père comme du Fils,
II. qui avec le Père et le Fils est adoré et avec eux
glorifié, I + II. et qui a parlé par les prophètes.
I. Et en la seule Eglise, sainte, universelle et apostolique.
II. Nous confessons un baptême unique en rémission
des péchés. I. Nous attendons la résurrection des morts
II. et la venue du monde à venir.
I + II. Amen.
ou la Confession de foi apostolique
L. Je crois en Dieu, A. le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de
la terre.
Et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du
Saint-Esprit et qui est né de la Vierge Marie. Il a souffert sous Ponce-
Pilate, il a été crucifié, il est mort, il a été enseveli, il est descendu au
royaume des morts. Le troisième jour il est ressuscité, il est monté au
ciel, il s’est assis à la droite de Dieu, le Père tout-puissant, de là il
viendra pour juger les vivants et les morts.
ORDINAIRE 235
Je crois au Saint-Esprit, la sainte Eglise universelle, la communion des
saints, la rémission des péchés et la vie éternelle. Amen.
PRIERE D’INTERCESSION
D ou un autre membre de l’assemblée introduit la prière d’intercession
D. Prions en paix le Seigneur :
Suit la prière d’intercession prise du propre (proprium) de l’année de l’Eglise ou une autre intercession. L’assemblée répond par une invocation de prière dite ou chantée.
LA CELEBRATION DE LA MESSE EVANGELIQUE
DIE FEIER DER EVANGELISCHEN MESSE
der Michaelsbruderschaft 2009
en FRANCAIS
destinée aux offices en français
de la Confrérie Saint-Michaël
- A. Ordinaire de la messe dominicale
B. La messe de semaine
Traduction en français : Yves Kéler, 67240 BISCWILLER
2013
A. L’ORDRE DE LA MESSE EVANGELIQUE 211
des pages 211 à 325
L’ORDINAIRE La numérotation des pages à droite
est celle de « Die Feier der evangelischen Messe » de 2009
En caractères gras : les parties chantées
PREPARATION ET OUVERTURE 212
La préparation peut prendre la forme d’une Statio(station) en plein air ou dans un vestibule de l’église. L’assemblée et les officiants se réunissent en silence. Après la fin de la sonnerie des cloches et des coups de cloche, l’assemblée chante un chant de préparation. Suivent l’Ouverture, la Salutation et la Confession des péchés. Après la prière « Ote de nous.. » (Nimm von uns, Herre Gott - aufer a nobis*), se fait l’Entrée en ordre liturgique : porteur de la croix, schola (chorale), assemblée, officiants, D (diacre) portant l’Ecriture sainte et L (liturge) à la fin. Tous se rendent, après une inclinaison devant l’autel ou une courte prière, à leur place.
S’il n’y a pas de Statio (station), l’entrée des officiants et de leurs assistants a lieu après la sonnerie des cloches. Un Prélude d’orgue peut résonner pour l’entrée ou après la préparation.
PRIERE POUR LE SAINT-ESPRIT
L’assemblée chante pour chant de préparation un Chant de prière pour le Saint-Esprit (Viens, Saint-Esprit, EG 156 Komm, Heiliger Geist, erfüll die Herzen, ou EG 155/1+4 Herr Jesu Christ, dich zu uns wend , ou dans le Précarême, le Carême et la Passion « Nun bitten wir den Heiligen Geist » EG 124/1+2+4 . **
* Chant 1 : Nimm von uns, Herre Gott - aufer a nobis, RA Recueil d’Alsace rot 76
** Chant 2 : EG 156 Viens, Saint-Esprit, emplis les cœurs
Chant 3 : EG 155 Vers nous Seigneur, tourne tes yeux
Chant 4 : EG 124 Nous t’invoquons, Seigneur Saint-Esprit.
Pour ces textes, voir à la fin, pages 325b, c, d, e
ORDINAIRE 213
OUVERTURE
L. se lève et dit ou chante le votum trinitaire
L. Au nom de Dieu, le Père, et + du Fils
et du Saint-Esprit A. Amen.
SALUTATION
L. Le Seigneur soit avec vous !
A. Et avec ton esprit !
Ici L peut donner une courte introduction à la célébration.
ORDINAIRE 214
CONFESSION DES PECHES
L. Notre aide est dans le nom du Seigneur,
A. qui a fait le ciel et la terre.
Suivent, soit une Confession des péchés avec la prière « Ote de nous » (Nimm von uns, Herre Gott – aufer a nobis*), soit une méditation silencieuse avec une prière de préparation.
L. Je confesse à Dieu, le tout-puissant, devant toute la Sainte Eglise et devant vous, que j’ai péché en pensées, paroles et actes. Je confesse ma faute, ma faute, ma grande faute.
C’est pourquoi je vous prie, priez pour moi Dieu, notre Seigneur.
A. Le Dieu tout-puissant aie pitié de toi. Il te pardonne tes péchés et te conduise à la vie éternelle.
L. Amen.
A. Nous confessons à Dieu, le tout-puissant, devant toute la Sainte Eglise et devant toi, que nous avons péché en pensées, paroles et actes. Nous confessons notre faute, notre faute, notre grande faute. C’est pourquoi nous te prions, prie pour nous Dieu, notre Seigneur.
* voir bas de la page 212
ORDINAIRE 215
L. Le Dieu tout-puissant aie pitié de vous. Il vous pardonne vos
péchés et vous conduise à la vie éternelle.
A. Amen.
Si une autre confession des péchés est dite,
l’assemblée répond comme suit :
A. Le Dieu tout-puissant aie pitié de nous, il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle.
L. Prions :
Ote de nous, Seigneur, notre péché et accorde-nous que nous entrions
avec un cœur pur dans ton sanctuaire, par Jésus-Christ, notre
Seigneur.
ou comme prière de préparation :
L.Nous sommes invités par Dieu qui nous aime, nous les humains, et
nous appelle à lui. C’est pourquoi nous nous sommes réunis, les uns
avec joie et reconnaissance, les autres avec souci et crainte. Nous
apportons en silence devant Dieu ce qui nous anime.
Silence
ORDINAIRE 216
GENERALE
Ote de nous, Dieu, ce qui nous presse et nous paralyse, et fais que
nous célébrions ta grâce, libres et pleins de joie, par Christ, ton Fils,
notre Seigneur.
AVENT
Ote de nous, Dieu, notre crainte et fais que nous restions ouvert pour
celui qui vient nous sauver, Christ, ton Fils, notre Seigneur.
NOËL ET EPIPHANIE
Ote de nous, Dieu, toute obscurité et fais s’élever ta lumière, pour que
nous réjouissions en toi, par Christ, ton Fils, notre Seigneur.
TEMPS DE PAQUES
Ote de nous, Dieu, notre doute et fais que nous te rendions grâces d’un
cœur joyeux et te glorifiions par Christ, ton Fils, notre Seigneur.
ORDINAIRE 217
PENTECOTE ET FETES DE L’EGLISE
Ote de nous, Dieu, toute obscurité et froideur et donne ton Saint-
Esprit, afin qu’avec des cœurs brûlants, nous te servions et te rendions
gloire par Christ, ton Fils, notre Seigneur.
JOURS D’ACTION DE GRACES
Ote de nous, Dieu, tout ce qui nous trouble ou nous oppresse, et fais
qu’avec des cœurs reconnaissants nous te servions et te glorifiions par
Christ, ton Fils, notre Seigneur.
JOURS DE PRIERE
Ote de nous, Dieu, toute révolte et colère, toute plainte et accusation,
tout souci et crainte, et fais que nous trouvions la paix par Christ, ton
Fils, notre Seigneur.
FIN DE L’ANNEE DE L’EGLISE
Ote de nous, Dieu, notre impatience et notre crainte et aide-nous à te
faire confiance, quoi qu’il arrive, par Christ, ton Fils, notre Seigneur.
ORDINAIRE 218
INTROÏT
Le chantre (cantor), C. , et la chorale (schola), (en alternance avec l’assemblée), chantent du cantional (cantionale) le Psaume d’entrée avec le « Gloire soit au Père (Gloria Patri) ». L peut bénir l’autel, le lieu et l’assemblée avec de l’encens.
KYRIE
Le Kyrie peut être relié à des Intentions du Kyrie et comme le Gloria être exécuté de différentes manières musicalment.
POUR LA PASSION ET l’AVENT
C. Kyrie eleison,
A. Christe eleison, Kyrie eleison,
C. Seigneur, aie pitié de nous,
A. Christ, aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous.
ORDINAIRE 219
C. Kyrie eleison,
A. Christe eleison, Kyrie eleison,
POUR LES FETES ET APRES LA TRINITE
C. Kyrie eleison, A. Seigneur, aie pitié
C. Christe eleison, A. Christ, aie pitié de nous
C. Kyrie eleison, A. Seigneur, aie pitié de nous
ORDINAIRE 220
GLOIRE SOIT A DIEU (GRAND GLORIA)
Le Grand gloria est chanté le dimanche en dehors des temps de le Passion et de l’Avent, et aux grandes fêtes.
L’assemblée se lève sur un signe. L. entonne.
L. GLOIRE soit à Dieu au plus haut des cieux
et paix sur la terre, aux hommes sa bienveillance.
Le Laudamus qui s’y rattache peut être chanté en alternance par deux groupes (I. et II.)
I. Nous te louons, nous te bénissons,
II. nous t’adorons, nous te glorifions,
I. + II. à cause de ta grande gloire,
ORDINAIRE 221
I. Seigneur Dieu Roi céleste,
II. Dieu, tout – puissant Père,
I + II. O Seigneur Jésus - Christ, Fils unique, le roi de
gloire,
I. Agneau de Dieu, II. le Fils du Père,
I. qui ôtes le péché du monde, sois – nous propice,
II. toi qui ôtes le péché du monde, exauce nos prières ;
ORDINAIRE 222
I + II. toi qui sièges à la droite du Père, aie pitié de
nous.
I. Car toi seul tu es le saint,
I + II. tu es seul le Seigneur,
I. seul tu es le Très - haut, Jésus – Christ,
II. avec l’Esprit – saint dans la gloire de Dieu le Père.
I + II. Amen. *
* Traduction d’André Wagner, dans ABD Alléluia, bénissez Dieu, Strasbourg 1988, N° 734
ORDINAIRE 223
PRIERE DU JOUR
L. Pri – ons
Après un silence pour la prière, L , en position d’orant, dit la prière du jour prise du propre (proprium.)
LECTURES
Le diacre ou un membre de l’assemblée lit la lecture de l’épître ou de l’Ancien Testament. Si les deux lectures sont faites, le chant de la semaine ou le graduel sont placés entre les lectures de l’Ancien Testament et de l’épître. Après chaque lecture un court silence.
ALLELUIA
Tous se lèvent
C (ou L) chante un Alléluia, que l’assemblée répète. C (ou L) chante le verset alléluiatique du propre (proprium), l’assemblée entonne à nouveau l’Alléluia. Dans le Précarême et le Carême, l’Alléluia tombe. A sa place on peut chanter un chant biblique (tractus).
ORDINAIRE 224
A. Alléluia, Alléluia, Alléluia (IX)
C. Loué soit le nom / du Seigneur
* maintenant et / dans l’éternité.
A. Alléluia, Alléluia, Alléluia (VIII)
C. Loué soit le nom / du Seigneur
* maintenant et / dans l’éternité.
A. Alléluia, Alléluia, Alléluia (V)
C. Loué soit le nom / du Seigneur
* maintenant et / dans l’éternité.
ORDINAIRE 225
A. Alléluia, Alléluia, Alléluia (I)
C. Loué soit le nom / du Seigneur
* maintenant et / dans l’éternité.
A. Alléluia, Alléluia, Alléluia (VI)
C. Loué soit le nom / du Seigneur
* maintenant et / dans l’éternité.
ORDINAIRE 226
EVANGILE
D (diacre) ou L, accompagné par les porte-lumière, se rend au pupitre et annonce l’Evangile.
D/L. Lecture du saint Evangile selon …. au chapitre … :
A. Gloire à toi, Seigneur !
L’évangéliaire peut être encensé. Après la lecture de l’Evangile :
D/L Evangile de notre Seigneur Jésus - Christ :
A. Louange à toi, ô Christ !
L’assemblée s’assoit. Après l’évangile un cantique peut être chanté ou une musique d’instruments.
ORDINAIRE 227
PREDICATION
Après la prédication, un temps de silence peut être observé, ou bien des strophes d’un cantique peuvent être chantées. Si le Credo suit le chant, il est dit.
LA CONFESSION DE LA FOI (CREDO)
D. Louons et glorifions Dieu par la confession de notre
foi.
L (ou) C) entonne. Le Credo peut être chanté en alternance par deux
groupes I. et II.
L/C. Nous croyons en un seul Dieu, I. le Père, qui est
tout – puissant,
II. qui a tout créé, le ciel et la terre,
I + II. toutes les chose visibles et invisibles.
ORDINAIRE 228
I. Et en le seul Seigneur Jésus – Christ, Fils unique de
Dieu,
II. qui est né de Dieu avant tous les siècles :
I. Dieu né de Dieu, Lumière de Lumière, véritable
Dieu du véritable Dieu,
II. engendré et non créé,
consubstantiel avec le Père,
I + II. par qui toutes choses furent créées,
ORDINAIRE 229
I. qui pour nous les hommes et à cause de notre salut
est descendu des cieux,
II. et a pris forme de chair, par le Saint – Esprit,
de la Vierge Marie,
I + II. et devint homme. Silence
I. Pour nous crucifié au temps de Ponce – Pilate,
ORDINAIRE 230
a souffert et a été enterré,
II. ressuscité après trois jours selon l’Ecriture,
I. et qui est remonté dans les cieux
et siège à la droite du Père
II. et qui va revenir dans la gloire
pour juger tous les vivants et tous les morts,
I + II. dont le règne n’aura pas de fin.
ORDINAIRE 231
I. Nous croyons au Saint – Esprit,
II. qui est Seigneur et qui donne la vie,
I. qui est issu du Père comme du Fils,
II. qui avec le Père et le Fils est adoré
et avec eux glorifié,
I + II. et qui a parlé par les prophètes.
ORDINAIRE 232
I. Et en la seule Eglise, sainte, universelle et
apostolique.
II. Nous confessons un baptême unique en rémission des
péchés.
I. Nous attendons la résurrection des morts
II. et la venue du monde à venir.
I + II. Amen. *
* Traduction Yves Kéler, d’après Martin Luther, 43 chants, Beauchesne Paris 2013, p. 86 et 342
ORDINAIRE 233
L/C. Nous croyons en un seul Dieu, I. le Père, qui est
tout – puissant, II. qui a tout créé, le ciel et la terre,
I + II. toutes les chose visibles et invisibles.
I. Et en le seul Seigneur Jésus – Christ, Fils unique de
Dieu, II. qui est né de Dieu avant tous les siècles :
I. Dieu né de Dieu, Lumière de Lumière, véritable
Dieu du véritable Dieu, II. engendré et non créé,
consubstantiel avec le Père, I + II. par qui toutes choses
furent créées, I. qui pour nous les hommes et à cause de
notre salut est descendu des cieux, II. et a pris forme de
chair, par le Saint – Esprit, de la Vierge Marie, I + II. et
devint homme. Silence
I. Pour nous crucifié au temps de Ponce – Pilate, a souffert
et a été enterré, II. ressuscité après trois jours selon
l’Ecriture, I. et qui est remonté dans les cieux et siège
à la droite du Père II. et qui va revenir dans la gloire
pour juger tous les vivants et tous les morts,
I + II. dont le règne n’aura pas de fin.
ORDINAIRE 233
I. Nous croyons au Saint – Esprit, II. qui est Seigneur et
qui donne la vie, I. qui est issu du Père comme du Fils,
II. qui avec le Père et le Fils est adoré et avec eux
glorifié, I + II. et qui a parlé par les prophètes.
I. Et en la seule Eglise, sainte, universelle et apostolique.
II. Nous confessons un baptême unique en rémission
des péchés. I. Nous attendons la résurrection des morts
II. et la venue du monde à venir.
I + II. Amen.
ou la Confession de foi apostolique
L. Je crois en Dieu, A. le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de
la terre.
Et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du
Saint-Esprit et qui est né de la Vierge Marie. Il a souffert sous Ponce-
Pilate, il a été crucifié, il est mort, il a été enseveli, il est descendu au
royaume des morts. Le troisième jour il est ressuscité, il est monté au
ciel, il s’est assis à la droite de Dieu, le Père tout-puissant, de là il
viendra pour juger les vivants et les morts.
ORDINAIRE 235
Je crois au Saint-Esprit, la sainte Eglise universelle, la communion des
saints, la rémission des péchés et la vie éternelle. Amen.
PRIERE D’INTERCESSION
D ou un autre membre de l’assemblée introduit la prière d’intercession
D. Prions en paix le Seigneur :
Suit la prière d’intercession prise du propre (proprium) de l’année de l’Eglise ou une autre intercession. L’assemblée répond par une invocation de prière dite ou chantée.
